masih tentang sangatta

 

 * Langit yang selalu biru di Sangatta

 Ini kesekian kalinya aku menulis mengenai Sangatta. Menulis memang benar “menyembuhkan”. Seperti curhat kepada seseorang yang akan setia mendengarkan dan tidak akan protes atau mencela apa yang kau katakan. Kecuali jika ada komentator yang protes

Travelling memang sangat berguna. Dalam arti kita pergi ke tempat lain yang bukan kampung halaman dan tidak kita kenal sebelumnya. Bepergian membuka mata kita, memperkaya pengalaman, dan menyadarkan kita bahwa di belahan bumi yang lain segala sesuatunya bisa sangat berbeda.

Sangatta, adalah kota yang berkembang karena adanya tambang batubara terbesar di Kalimantan Timur. Di wilayah ini terkuak isi perut bumi yang sangat bernilai. Yang diambil hingga lebih dari 20 juta ton setiap tahunnya. Dan diperkirakan belum akan habis hingga 20 tahun mendatang. Orang-orang dari penjuru tanah airpun berdatangan untuk mencari penghidupan. 60% dari seluruh penduduk Sangatta bekerja di sektor pertambangan mulai dari staff sampai pegawai rendah. Jumlah pendatang tidak kalah banyaknya dan hampir “menyingkirkan” posisi penduduk asli yang merupakan suku Dayak dan Kutai.

Lahir dan besar di pulau Jawa yang cenderung homogen, melihat keaneka ragaman penduduk Sangatta membuatku heran. Ketika kuliah di Jogja pun, sebenarnya teman2ku sudah sangat beragam, tapi disini, semuanya terlihat dengan jelas. Tanpa bermaksud SARA, di Sangatta kutemukan penduduk non muslim sama banyaknya dengan penduduk yang beragama Islam. Ini terlihat dari banyaknya gereja-gereja yang tersebar dari kota hingga ke pelosok kampung. Selain itu, disini masyarakat membuat perkumpulan-perkumpulan yang berbasiskan etnik. Pernah kulihat base camp Ikatan keluarga Jawa, keluarga Minang, Keluarga NTB & NTT, keluarga Toraja, keluarga Batak, dan tentu saja gerakan pemuda asli Dayak, dan asli Kutai Timur.

Pernah melintas di pikiranku, bahwa ikatan-ikatan kuat semacam ini bisa menjadi masalah ketika tidak di manage dengan baik. Ketika satu sama lain memiliki perspektif negatif atau bahkan memandangnya sebagai rival. Menurutku ini sangat rentan. Pemerintah daerah setempat sangat perlu untuk membantu mengharmoniskan seluruh masyarakat ini. Khususnya tugasku sebagai penghubung perusahaan dengan masyarakat, gerakan-gerakan penduduk asli cukup pelik dan sensitif. Karena kenyataannya, mereka memakai alasan “penduduk asli” sebagai alat untuk menyalurkan berbagai kepentingannya.

Sektor perekonomian lain yang ada disini mendukung segala aktifitas masyarakat pertambangan. Sama seperti Jogja, dimana mahasiswa menjadi penggerak perekonomian, begitu pula disini. Warung makan, toko-toko, mini market, rumah sakit (kecil), apotik, bengkel, penjahit, catering, dll semuanya diperuntukkan untuk masyarakat yang notabene bekerja di pertambangan. Tak heran, disini harga-harga menjadi mahal. Harga kebutuhan pokok 1000 sampai 3000 rupiah lebih mahal daripada harga di Jawa. Ini juga berlaku untuk makanan. Aku pernah merasa rugi ketika harus membayar jus buah di warung pinggir jalan seharga Rp. 7.000,- satu gelasnya. Sementara di Jakarta, aku bisa membeli jus yang sama hanya dengan Rp. 4.000,- . Contoh lain, satu ekor ikan Nila bakar ukuran sedang (belum termasuk nasi) seharga Rp. 38.000,- . Aku bisa menyesal kalau saja waktu itu tidak ditraktir Oleh karenanya, penghasilan besar menjadi tidak sebanding dengan harga2 barang yang harus dibeli. Dengan kata lain, penghasilan besar hanya kelihatannya saja, ketika dibelanjakan akan sama saja.

Ada satu lagi keanehan yang kutemukan disini. Orang-orang yang telah bertahun-tahun tinggal di Sangatta akan berbuat seperti ini; diam berarti iya, atau tidak berkomentar. Ini berbeda dengan budaya “speak up” yang selama ini aku tahu dan aku anut. Speak up your mind, so others will understand. Aku sempat merasa keki dan jengah, ketika berulang kali aku menanyakan sesuatu dan dijawab dengan sikap diam.

Bayangkan saja ketika percakapan menjadi begini:

- Itu benar ya rumahnya D?   Jawab: diam (berarti iya, itu rumahnya D)

- Ada rantai dibawah mobil yang menggantung. Apa tidak bisa dibetulkan? Jawab: diam (berarti tidak apa2 ketika rantai dalam kondisi seperti itu).

- Kamu ingatkan waktu itu aku sudah ambil foto dump truck? Jawab: diam (iya, dia tau aku sudah pernah memotret dump truck)

- Apakah orang lain selain operator bisa naik ke kabin dump truck untuk menumpang? Jawab: diam (nggak jelas ini artinya iya boleh, atau nggak boleh).

Mungkin itu memang budaya, but sorry then, i don’t think that’s the right way to treat and response people. I’m definitely not going to adopt that culture. (correct me if i’m wrong anyway).

Hidup di pedesaan memang cenderung lebih tenteram, dan tidak perlu berjibaku dengan keganasan kota metropolitan. Tapi bagaimana ketika keadaannya seperti; koran Kompas akan datang sehari sesudah tanggal terbitnya, dengan kata lain tidak ada koran hari ini, adanya koran kemarin. Mencari barang apa saja, terbatas pada pilihan karena tak banyak toko yang jual. Belum ada toko buku yang cukup besar untuk menjual buku-buku best seller atau buku baru. Tapi bagaimanapun, menurutku Sangatta berhak menjadi sebuah kota yang maju, terutama dari segi pembangunan kualitas sumber daya manusianya. Agar sebanding dengan sumber daya alam yang Tuhan berikan untuk Sangatta.